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FIESTA DE LOS CABALLOS DEL VINO Y VERA CRUZ EN CARAVACA DE LA CRUZ - MURCIA
Fiestas de la Santísima y Vera Cruz
Declaradas de Interés Turístico Internacional.
del 1 al 5 de Mayo de 2016
Ultimo dia para poder apuntarse el: 22 de abril 2016
FIESTA DE LOS CABALLOS DEL VINO Y VERA CRUZ EN CARAVACA DE LA CRUZ - MURCIA
Fiestas de la Santísima y Vera Cruz
Declaradas de Interés Turístico Internacional.
del 1 al 5 de Mayo de 2016
Ultimo dia para poder apuntarse el: 22 de abril 2016
Conmemoran hechos acaecidos en el largo período en que Caravaca de la Cruz fue zona fronteriza con el reino nazarí de Granada. Aunque oficialmente las Fiestas de la Vera Cruz tienen lugar entre los días 1 al 5 de mayo, parte del mes de marzo y todo el mes de abril están llenos de actos puramente festeros, que se convierten en un preámbulo más que intenso de preparación a las Fiestas propiamente dichas. Los actos más destacados de éstas son:
Programa día 1 de Mayo
Ofrenda floral a la Patrona
Lugar: Basílica-Santuario de la Sta. Cruz por la mañana
El pueblo de Caravaca de la Cruz, más el numeroso público que nos visita en estas fechas suben al Santuario portando ramos de flores que, durante la celebración de una Misa Solemne, ofrecen a la Stma. Cruz, Patrona de la ciudad.
Concurso de “Caballo a Pelo”
Lugar: Plaza de los Caballos del Vino por la tarde.
El “Concurso de Caballos a Pelo” ha tomado carta de naturaleza en nuestras fiestas, no sólo por ser un Concurso-Exhibición de los caballos que en la mañana del día 2 de mayo van a llevar los mantos, sino porque con él se ha potenciado una parte importante del festejo de los Caballos del Vino, que es el animal en sí, sin adornos; lo que ha llevado en estos últimos años a cuidar de manera especial todo lo referente al porte y calidad de los equinos participantes en la Fiesta.
Exposición de enjaezamientos
Exposición de Enjaezamientos.
Lugar: Centro Cultural de la Iglesia de La Compañía y diversos locales habilitados al efecto.
Con la sangre aún caliente después de haber recibido los premios del Concurso de Caballo a Pelo, se organiza la exposición de las diferentes piezas que componen el enjaezamiento de un Caballo del Vino. Cada Peña da a conocer su secreto mejor guardado durante todo el año: la vestimenta del Caballo del Vino que participará al día siguiente en el Concurso de Enjaezamiento. Aquí se puede ver con detalle los bordados y comparar calidades.
Este acto es tremendamente espectacular, tanto por el colorido, vistosidad, importancia artística y artesanal de los atalajes, como por la masiva afluencia de gente que hace ya sus especulaciones sobre los primeros premios del día siguiente. Los “Mantos” ya expuestos son el anuncio indiscutible del día Dos de Mayo, el día más esperado por todos los caravaqueño.
Entrada de bandas
Entrada de Bandas.
El día 1 de Mayo en la tarde-noche tiene lugar la entrada a nuestra ciudad de algunas de las Bandas de música que tocarán con los grupos cristianos, kábilas moras y peñas caballistas durantes las Fiestas de la Cruz.
Las Bandas recorren la Avenida Principal y terminan en la Plaza del Arco donde la Banda Local interpreta el Himno de Caravaca ante todos los asistentes.
Programa día 2 de Mayo
Misa de Aparición de la Cruz
Lugar: Templete
Si el espectáculo es una de las características de nuestras Fiestas, no lo es menos su historicidad. Desde hace más de cien años se viene celebrando la Misa de Aparición. En ella se rememora la Misa celebrada en 1231 en la que, según la tradición, se apareció milagrosamente la Sta. Cruz al Rey Moro Ceyt Abuceyt y su corte. Durante el “Gloria” un sencillo mecanismo hace descender una reproducción de la Vera Cruz, acompañada por dos ángeles, señalando así el momento de la Aparición. Es un acto muy emotivo.
Esta celebración es un pequeño alto en el desarrollo de esta intensa mañana. Los Caballos del Vino deben estar presentes en el Templete durante la Misa, ya que es el sitio en donde los miembros del Jurado van tomando sus notas sobre cada caballo.
Desfile-Exhibición de Caballos del Vino y Peñas Caballistas
Lugar: Distintas calles del Casco Urbano.
Al finalizar la Misa, los Caballos del Vino se dirigen en pasacalles a la Plaza de su nombre, lugar desde el cual, y tras un pequeño refrigerio, parten hacia la Plaza del Arco para iniciar el desfile principal.
Desde primeras horas del día (4 ó 5 de la mañana), los caballistas han empezado a enjaezar a sus caballos. Es esta una labor lenta y muy delicada, un Caballo del Vino no sólo debe llevar un buen manto, sino que todas sus piezas deben estar correctamente colocadas, para poder soportar 10 ó 12 horas de movimiento, carreras, etc.
Las piezas que componen el manto deben permanecer impecables durante toda la mañana, pues cualquier incidencia en este sentido restaría al caballo unos puntos imprescindibles para conseguir una buena posición.
A partir de las 8 de la mañana es cuando los Caballos, perfectamente enjaezados y acompañados de sus Peñas, van saliendo a las calles de la población. En este momento comienza el espectáculo del día Dos de Mayo
caravaqueño.
Todas las calles de Caravaca se llenan de colorido, y los sonidos de las bandas de música y del numeroso público que asiste a la Fiesta, acompañan al típico cascabeleo de los Caballos del Vino, cascabeleo que por sí sólo convierte al festejo en algo muy distinto a cualquier otro festejo del mundo. Es el momento en el que el forastero se integra plenamente en la Fiesta y el pueblo entero sale a la calle a participar del espectáculo.
Hasta las 11 de la mañana Caravaca de la Cruz es sólo y exclusivamente de los Caballos del Vino.
Desfile de Caballos del Vino, Peñas Caballistas, Moros y Cristianos.
Lugar: Distintas calles del Casco Urbano.
Finalizada la Misa de Aparición las calles principales de la localidad se llenan de Moros, Cristianos y Caballos del Vino, tras ellos una ingente multitud participa de esta mañana.
Todos, desde sus lugares de concentración, se dirigen a la Plaza del Arco, desde donde parte el desfile de Moros, Cristianos y Caballos del Vino y que continúa por las calles más céntricas de la ciudad para dirigirse al Santuario de la Sta. Cruz.
Recogida de la Bandeja de Flores
Lugar: Calle Mayor y Basílica-Santuario de la Stma. y Vera Cruz.
Mientras todos los participantes en el desfile siguen su camino hacia la Basílica-Santuario, las autoridades recogen, en uno de los momentos más entrañables de la Fiesta, la Bandeja de Flores, que con extrema delicadeza han preparado las monjas clarisas. Esta Bandeja es recogida por el Hermano Mayor de la Cofradía de la Cruz y llevada por él mismo hasta el inicio de la subida al Castillo, allí en una acto breve pero emotivo, se la entrega al Alcalde de la localidad para que, en nombre de todo el pueblo y como su máximo representante, la ofrende a la Stma. Cruz. Este solemne recorrido culmina en el interior del Santuario en el que se deposita ante la Patrona dicha ofrenda.
A continuación se procede a la Bendición del Vino. El Baño del Vino, origen de los Caballos del Vino, es uno de los rituales más importantes de la Stma. Cruz. Ésta colocada en su portacruz, se introduce en la jarra que contiene vino dulce, bendiciéndolo en este acto. Con las gotas que caen del citado portacruz se bendicen las flores de la Bandeja y las que el día anterior fueron ofrecidas por los caravaqueños y visitantes, repartiéndose las mismas entre los asistentes y guardadas con gran devoción el resto del año.
Carrera de los Caballos del Vino y Concurso de Enjaezamiento
Lugar: Cuesta del Castillo y explanada del mismo.
La Carrera que hace siglos, cuando sólo participaban 3 ó 4 caballos, era simultánea, es desde hace casi cien años una carrera contrarreloj, ya que lógicamente es imposible que corran a la vez los sesenta caballos con sus caballistas.
Por un orden establecido por sorteo, y partiendo del recientemente inaugurado Monumento a los Caballos del Vino (inicio del tramo final de la Cuesta del Castillo), los Caballos conducidos por sus cuatro caballistas, van abriéndose paso en veloz carrera entre la multitud que abarrota la Cuesta. Así uno a uno llegan a la explanada del Castillo donde el jurado que ha cronometrado los tiempos de cada uno emite su fallo inapelable. A continuación los caballos, acompañados de todos sus seguidores, hacen alarde ante el jurado para que pueda ver la calidad de cada uno de ellos. Caballo, enjaezamiento, caballistas, peñas, etc., todo cuenta para dar un veredicto final en donde sólo importa el primer premio. Es ahora cuando afloran todas las emociones contenidas a lo largo de un año. La algarabía de los caballistas y peñistas al oír nombrar a su caballo convierten este momento en uno de los más vitalistas de las Fiestas de Caravaca.
Este es el último acto en que participan los Caballos del Vino. El esfuerzo de todo un año se ha esfumado en diez o doce horas. Si las esperanzas se ven cumplidas con un primer premio los ánimos para volver a ganar el año siguiente se crecen, si no se esforzarán más para conseguir en las próximas Fiestas lo que no consiguieron en éstas. A partir de ahora empieza el protagonismo de Moros y Cristianos.
Simulacro de combate de los Bandos Moro y Cristiano
Primer simulacro de combate entre los Bandos Moro y Cristiano
Lugar: Cuesta del Castillo.
La gran historicidad de las Fiestas de Caravaca de la Cruz se hace patente en cada momento, y uno de ellos es el de los simulacros de combate. En este primer simulacro se rememora una de las incursiones granadinas tan frecuentes en estas tierras entre los siglos XIII y XV. El Bando Moro, ocupando la parte baja de la Cuesta, se lanza sobre el Cristiano y tras tres combates captura la Bandera Cristiana y vence en la batalla.
La participación es grande y el público asistente también. El recinto amurallado del castillo, y los vistosos trajes de moros y cristianos hacen el resto.
Procesión de la bajada de la Santísima Cruz
Lugar: De la Basílica-Santuario pasando por varias calles de la ciudad hasta la Iglesia de El Salvador.
Tras el simulacro de combate se inicia la Procesión de Bajada de la Stma. Cruz desde su Santuario a la Iglesia Parroquial de El Salvador.
Moros y Cristianos esperan en la Cuesta del Castillo a que pase la Patrona junto con los fieles que la acompañan e inmediatamente se organiza el desfile que esta tarde tiene como segundos protagonistas, después lógicamente de la Sta. Cruz, a los Moros, pues han ganado la batalla. Los grupos cristianos desfilan “prisioneros” custodiados por las Cábilas Moras.
Con la llegada a la parroquia de El Salvador para adorar a la Cruz acaba este desfile-procesión de este completísimo día 2 de mayo.
Programa día 3 de Mayo
Solemne Misa Pontifical
Solemne Misa Pontifical
Lugar: Iglesia Parroquial de El Salvador..
Las Fiestas de Caravaca de la Cruz se organizan en honor a su Patrona, la Stma. Cruz, por lo tanto el día 3 de Mayo, día de su festividad, se celebra una Misa solemne en la que la Santa Reliquia bendice a su pueblo desde la Parroquia de El Salvador.
Gran Desfile Infantil
Lugar: Gran Vía.
Los niños, futuro de Caravaca de la Cruz, tienen cabida en la Fiesta de numerosas formas, pero la principal es el Desfile Infantil, realizado por primera vez en el año 1986 y que gana cada año en vistosidad y afluencia de niños-festeros y espectadores.
Al igual que los mayores, compartiendo la misma estructura de Grupos y Cábilas, más de un millar de niños desfilan esa mañana por la Gran Vía. Las bandas de música, los más libres vestuarios infantiles y la seriedad de que ellos hacen gala dan una especial vistosidad a este festejo. Los Reyes Moros y Cristianos Infantiles, junto con la Amazona Infantil de los Caballos del Vino son el complemento idóneo de este desfile.
Solemne Procesión del Baño
Lugar: Calles del Casco Urbano
El rito más antiguo documentado de nuestras Fiestas tiene lugar el 3 de mayo con el Baño de la Cruz y Bendición de las Aguas.
La procesión con la Sagrada Reliquia parte desde la Iglesia Parroquial de El Salvador hasta el Templete, precedida por Moros y Cristianos. A la llegada de ambos bandos, el Moro queda en la parte baja de la Plaza y el Cristiano arriba, preparados para El Parlamento y la lucha que se avecina.
El Parlamento.
Lugar: Plaza del Templete.
Este acto simula el encuentro entre los Reyes Moro y Cristiano y las conversaciones entre ambos previas a la batalla. En el Parlamento cada uno intenta convencer al otro para que se rinda y al no conseguirlo surge la pelea.
Iniciada ésta por los Reyes son secundados por el resto de componentes de ambos bandos que simulan un segundo combate, en donde por fin saldrán triunfadores los cristianos.
Baño de la Cruz y Bendición de las Aguas.
Lugar: Templete
Finalizada la batalla, el carro procesional de la Sta. Cruz baja la cuesta de su nombre y llega al Templete. La Cruz se introduce en el agua, bendiciendo con este acto las aguas que riegan la huerta de Caravaca de la Cruz.
Es impresionante como la multitud se agolpa alrededor de la Santa Reliquia para poder conseguir un poco del agua que gotea de la misma. Es uno de los actos más emotivos, sobrecogedores y multitudinarios de las Fiestas de Caravaca. A continuación, acompañada de los Bando Moro y Cristiano se lleva en Procesión a la Sta. Cruz hasta la iglesia de El Salvador.
Programa día 4 de Mayo
Cruz de Impedidos
Lugar: Calles del Casco Urbano.
Durante esta mañana tiene lugar un acto especialmente conmovedor: la Cruz de Impedidos. La Stma. Cruz portada por un sacerdote y acompañada de numeroso público es llevada a la casa de enfermos e impedidos a los que no les es posible ir por sus propios medios a adorarla. A todos ellos se acerca la Cruz colmándolos de bendiciones y nuevos ánimos.
Visita de la Stma. Cruz al Convento de Santa Clara
Lugar: Convento de Santa Clara
Todos los años el día 4 de mayo en el convento de Santa Clara se vive un día de especial júbilo. La comunidad recibe a la Patrona de la ciudad, la Stma. y Vera Cruz.
Acompañada de cientos de devotos,la Sta. Cruz es acogida en la iglesia por una lluvia de pétalos de rosa que las Madres Clarisas preparan con cariñosa devoción. Ofreciendo en cada pétalo una oración por todos los fieles. Es una experiencia entrañable que cautiva a creyentes, curiosos y turistas.
Gran Parada-Desfile de los Bandos Moro y Cristiano
Lugar: Gran Vía.
Este es el gran espectáculo de los Bandos Moro y Cristiano. En este desfile se rivaliza por ser los mejores en organización, vestuario, originalidad, puesta en escena, etc.
Los atuendos de Grupos y Cábilas son los más ricos y lujosos de todos los trajes que tienen; es donde mejor se puede apreciar la espectacularidad y riqueza de cada vestimenta, que culmina con la presencia de los Reyes Cristianos y Sultanes Moros (mayores e infantiles), que lucen también sus mejores galas. Éstos van precedidos por su “corte”, carrozas y armamento (catapultas, ballestas gigantes, torres de asalto, etc.), que dan un mayor esplendor a cada Bando.
El orden del Desfile es observado más escrupulosamente que otros días y siempre se aportan rasgos originales de cada Grupo o Kábila que dan mucha más vistosidad y grandiosidad a esta espectacular Parada.
Programa día 5 de Mayo
Cruz de Impedidos
Lugar: Calles del casco urbano.
Al igual que el día anterior, la Sta. Cruz es llevada a los enfermos que no pudieron estar con ella la jornada precedente, por ser muchos los que solicitan su presencia, observándose escenas de un extraordinario valor humano.
Procesión Final
Lugar: Calles del Casco Urbano
El último día de la fiesta es de marcado carácter religioso. Por la mañana, la Cruz de Impedidos, y por la tarde la Procesión de Subida al Castillo, por la que se restituye la Stma. Cruz a su Basílica-Santuario, donde permanecerá el resto del año hasta el próximo día 2 de mayo.
Esta procesión, con miles y miles de personas acompañando a la Cruz, es el último de los grandes actos de las Fiestas. Parte de la Parroquia de El Salvador y finaliza en el Castillo, desde cuyas murallas, y antes de ser introducida en su Basílica-Santuario, la Stma. Cruz bendice al pueblo y sus campos.
Trueno Gordo
“Trueno Gordo”
Lugar: Basílica-Santuario de la Stma. y Vera Cruz.
Una ensordecedora tronería y un único, atronador y solitario cohete pone punto y final a unas Fiestas que son el recuerdo de viejas tradiciones, y están cargadas de un hondo sentir que configuran la identidad de un pueblo proyectado hacia el futuro, pero con profundas raíces en el pasado.
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